Fuente: Historia de la Filosofía
Nietzsche intentó compensar su débil salud con una voluntad férrea por vivir e imponerse a su naturaleza enfermiza. Por boca de Zaratustra Nietzsche afirma que se ve impulsado a superarse constantemente a sí mismo. Un pasaje del Zaratustra, titulado De la superación de sí mismo, expresa bien lo que Nietzsche entiende por «voluntad de poder»:
[…] En todos los lugares donde encontré seres vivos, encontré voluntad de poder, e incluso en la voluntad del que sirve encontré voluntad de ser señor.
[…] Y este misterio me ha confiado la vida misma. Mira, dijo, yo soy lo que tiene que superarse siempre a sí mismo. En verdad, yo os digo: ¡Un bien y un mal que fuesen imperecederos no existen! Por sí mismo deben una y otra vez superarse a sí mismos.
[…] Y quien tiene que ser un creador en el bien y en el mal: en verdad ése tiene que ser antes un aniquilador y quebrantar valores. Por eso el mal sumo forma parte de la bondad suma: mas ésta es la bondad creadora.
[…] ¡Hay muchas cosas que construir todavía!
Así habló Zaratustra.
Esta voluntad alcanza una dimensión cósmica en uno de sus textos:
¿Queréis saber qué es para mí «el mundo»?
[…] Es un monstruo de fuerza, sin principio ni fin, una magnitud férrea y fija de fuerzas que ni crece ni disminuye, y que únicamente se transforma,
[…] un juego de fuerzas y ondas de fuerza
[…] un mar de fuerzas tempestuosas que se agitan y transforman desde toda la eternidad y vuelven eternamente sobre sí mismas en un enorme retorno de los años
[…] Éste es mi mundo dionisíaco, que se crea eternamente a sí mismo y que se destruye eternamente a sí mismo, este mundo-enigmático de la doble voluptuosidad, ni «más allá del bien y del mal», sin meta, a no ser que exista una meta en la felicidad del círculo, sin voluntad; a menos que un anillo tenga buena voluntad respecto a sí mismo. ¿Queréis un nombre para este mundo? ¿Y una solución para todos sus enigmas? ¿Queréis una solución para todos vosotros, los desconocidos, los fuertes, los impávidos, los hombres de medianoche? ? Este mundo es la voluntad de poder, y nada más que eso.
¡Sed vosotros también esa voluntad de poder, y nada más que eso!
La voluntad de poder, aforismo 1067, ed. de Schlechta, II).
FOBIA SOCIAL 
Es bastante tarde para contestar la pregunta pero aún así lo hare, creo que se refiere a que el destino no existe sino se crea, y que no hay nada establecido.
A mi parecer Friedrich es bastante optimista, en «Mas allá del Bien y del Mal», habla acerca de que algunos hombres(cambiese por humanos :P) nacen para ser debiles y otros para ser fuertes sin embargo el cree que con la voluntad del poder un hombre debil puede volverse fuerte(no sin antes pasar por bastantes retos)y hombre fuerte puede llegar a ser debil.
Espero que tu duda haya sido resuelta ya sea por mi o por alguien más.
Saludos.
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hola
necesito que me expliquen la frase «el dstino no reina sin la complicida secreta del instinto de la voluntad»
gracias
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no estoy de acuerdo en eso…..
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totalmente ciero
nietzsche tenia razon en todo
no hay dios, ni amor, sólo poder
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q hermoso. gracias. me tomo la libertad de escribir y dejar algunos sentimientos acá. mi espíritu también se alivia. se llena de una liviandad hermosa, como un peso eternamene invertido, como el peso de algo q vive, algo terrible y bello a un solo tiempo, como una verdad q se choca contra el mar y se disuelve para siempre, qué será de este mundo, qué será de todo este amor!… volverá volverá! q así sea! hasta el final! gracias de nuevo!
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leo…y se llena mi espiritu
cada palabra es una frágil verdad…o una fuerte tempestad
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